2008年7月24日 星期四

黃運喜教授佛學講座會

從《大唐西域記》論玄奘大師

日期:2008年07月23日(星期三) 時間:8:00p.m 地點:北海佛教會

由馬佛總檳州分會副弘法主任洪明孝居士代表贈送紀念品予黃運喜教授。

黃運喜教授講座會時情形。

參與者非常踴躍出席聆聽黃運喜教授講座會



發佈日期:2008年07月24日(星期三) 資料來源:釋開寧提供照片

2008年7月12日 星期六

第八世士登桑巴仁波切簡介

   仁波切在第五世之前都是噶瑪寺的活佛。而在第六世時噶瑪周菊旦達卻誕生在康區,被十五世大寶法王認証。由於當時當隆寺活佛多握仁波切和寺願僧眾及當地人民向大寶法王請求發願,希望法王賜一位德行圓滿的活佛到他們的寺院。不久第六世當隆活佛便誕生此地。活佛小時依止大寶法王及大司徒仁波切學習佛法,掌握了經部和續部等論典,並帶領大眾重建了當時已破舊的寺院和佛像,及為大眾講經說法。他的德行甚德民眾所敬仰。
  第七世噶瑪曲吉生格經由十一世紀大司徒仁波切認証,依止瑜珈大堪布噶瑪赤丹學習,圓滿聞思修功德,成為德行具足的大瑜珈。
  現今第八世當隆活佛士登桑巴仁波切十由第十二世大司徒仁波切認証,並賜名噶瑪赤烈江措,八歲時舉行座床大典,並學習各種儀軌,十二歲時依止各派聖者大德學習經、律、論等多部經典。二十歲閉關三年三月三日,並接受大司徒仁波切的大寶伏藏、口訣藏、咒藏等灌頂,精進學習修持大圓滿前形五十萬。
  達隆寺約有二百多位僧眾,此地偏僻,交通落後,寺院破爛不堪,在當地很難籌募建寺經費,為了續佛慧命,培養僧才,希望有緣善眾竭盡所能支持和發心捐助建寺經費,積累福德資糧。
  來自西藏雪域的第八世士燈桑巴仁波切誕生西藏德格縣昌都區,仁波切幼年時被第十二世泰司徒仁波切見証並賜法名噶瑪赤烈江措,八歲時舉行坐床典禮,仁波切幼年時聰明好學,承蒙他的恩師慈悲恩澤學習各種修法儀軌及誦讀藏文,十二歲時依止各派大德聖者教化學經、律、論,等多部經典,及顯密佛法的行持,仁波切少年時在五明佛學院攻讀了七年佛學。年約二十歲時進行為期三年三個月的閉關,圓滿修成諸多法門,承蒙尊貴泰司徒仁波切恩澤親授大寶伏藏、口訣藏、咒藏等灌頂,口傳精進學習修持大圓滿前形五十萬,順利完成了諸多法門的行持,仁波切是一為真正合格傳法的上師,眾生皆能得到他的慈悲教化。
  現時仁波切安排長期在馬來西亞,也會時常在香港、新加坡及動南亞國家,弘法利樂眾生。仁波切寺院大淤有二百多位僧眾,寺院當地非常落後貧困,寺院破爛不堪,為了弘揚佛法,續佛慧命,圓滿成就佛法事業,成就僧團仁波切要承擔興建閉關中心及佛學院的重任,現要籌募經費,誠懇要求各位大德與佛友大發慈悲心,布施廣結善緣,慷慨協助佛法利樂眾生的事業給於全力幫助與支援,諸位發心布施功德,寺院的仁波切加持及僧團寧經回向功德給予你們人生平安、事業順利、吉祥如意,願福慧雙修、悲智雙運,眾生皆離苦得樂、究竟圓滿佛道,在此非常感謝你們的支持,謝謝。

發佈日期:2008年07月12日(星期六) 資料來源:余秀筑

蓮花生心髓顯密佛教團體 本月16日起大法會

蓮花生心髓顯密佛教團體
啟建藏傳觀世音菩薩吉祥除障
財寶天王點燈大法會
第八世士登桑巴仁波切主持大法會
  (檳城訊)謹訂於2008年7月16日、7月17日、7月18日一連三天蓮花心髓顯密佛教團體,將會在檳城韓江中學連登禮堂舉辦觀世音菩薩吉祥祈福大法會,我們很榮幸擁有此機緣邀請噶瑪噶舉尊貴的第八世士登桑巴仁波切在吉祥日子,一連三天主持法會儀式。
  法會的宗旨:大轉法輪、法輪常轉、廣利樂一切眾生、皆共成佛道、滿菩提願、佛法本同一體,但願格乘佛友,都能發心,一起參與,希望能帶給世人學習實踐佛法,慈悲智慧圓融的真理,讓世人多學習向善之心。
  尊貴士登桑巴仁波切吉主辦當局理事成員,祈願法會,帶給世界和平、國泰民安、世人和平、健康、事業如意,但願蒙受天災、地難受苦眾生吉一切眾生都能離苦得安樂。
  欲知詳情請聯絡:電話:019-6366298、012-2830818
  報名表格可向:普賢佛教會、普陀精舍索取。
大法會時間表
7月16日晚上7點─────剪彩點燈儀式
      8點至10點──觀世音菩薩祈福法會
7月17日下午3點至5點──觀世音菩薩祈福法會
    晚上8點至10點──觀世音菩薩祈福法會
7月18日下午3點至5點──紅觀世音超度法會
    晚上8點至10點──財寶天王灌頂法會
發佈日期:2008年07月12日(星期六) 資料來源:余秀筑

財寶天王點燈大法會贊助表格

蓮花生心髓顯密佛教團體
啟建藏傳觀世音菩薩吉祥除障
財寶天王點燈大法會
贊助表格

2008年7月4日 星期五

農曆六月初三 恭逢護法韋馱菩薩聖誕

  佛教在線訊 2008年7月5日(農歷六月初三),是護法韋馱菩薩聖誕。“頂天立地擎金杵,願為龍華助轉輪”。韋陀(韋馱)菩薩,又稱韋陀天,梵名音譯為私建陀提婆,意為陰天,原是印度婆羅門教的天神,後來歸化為佛教的護法天神。  相傳釋迦涅盤時,諸天和眾王把佛陀火化後的舍利子分了,各自回去建塔供養。韋陀也分得一顆佛牙,正准備回天堂。一個捷疾鬼渾水摸魚,偷走一對佛牙舍利,撒腿就跑。韋陀奮起直追,剎那間將捷疾鬼抓獲,奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛誇獎韋陀能驅除邪魔外道、保護佛法。於是,韋陀被人們稱為護法菩薩。在中國的寺院殿宇叫印度血統的韋陀已經漢化了,成了一名地道的中國武將,英俊威武。他身披鎧甲,手持金剛杵,降魔去妖,威風凜凜。天王殿中所塑的韋陀,一般具有兩種站立的姿態:一個是雙手合十,橫杵於腕上,直挺而立;一個是一手握杵拄地,另一手叉腰。前者雙手合十,表示此地是十方叢林,歡迎來客,遠游的行腳僧可安心住下。後者則示本寺不接待來僧掛單,行腳僧不要自討沒趣,最好另投山門。
  韋馱菩薩現天大將軍身時,為四天王座下三十二將之首,擔當佛教中驅除邪魔,保護佛法的重任,為佛教中護法金剛力士的代表之一,相傳,浙江臨安東天目山是韋馱菩薩的道場。
  在韋馱菩薩的聖誕日,普請念頌《悲華經》中,菩薩得授記成佛時的大願:
  世尊。我願於爾時修菩薩道。修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智慧。種種助道悉令具足。賢劫諸佛垂成佛時。願我在初奉施飲食。般涅盤後收取舍利。起塔供養。護持正法。見毀戒者勸化安止令住持戒。遠離正見墮諸見者。勸化安止令住正見。散亂心者勸化安止令住定心。無威儀者勸化安止住聖威儀。
  若有眾生欲行善根。我當為其開示善根。彼諸世尊般涅盤後正法垂滅。我於爾時當護持之令不斷絕。於世界中然正法燈。刀兵劫時。我當教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁命濁眾生濁煩惱濁見濁。令無有余。於飢饉劫。我當勸化一切眾生。安止住於檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。亦如是我勸眾生住六波羅蜜時。眾生所有一切飢餓。黑闇穢濁怨賊鬥諍。及諸煩惱悉令寂靜。於疾疫劫。我當教化一切眾生。悉令住於六和法中。亦令安止住四攝法。眾生所有疾疫黑闇當令滅盡。
  於半賢劫斷滅眾生如是苦惱。一千四佛。於半劫中出世。涅盤。正法滅已。然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。如千四佛所得壽命聲聞弟子。我之壽命聲聞弟子。亦復如是等無差別。如千四佛於半劫中調伏眾生。願我亦於半賢劫之中調伏眾生。是半劫中諸佛所有聲聞弟子。毀於禁戒墮在諸見。於諸佛所無有恭敬。生於嗔恚惱害之心。破法壞僧誹謗賢聖。毀壞正法作惡逆罪。世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提時。悉當拔出於生死污泥。令入無畏涅盤城中。我般涅盤後正法賢劫一時滅盡。若我涅盤正法賢劫俱滅盡已。我之齒骨並及舍利。悉當變化作佛形像。三十二相瓔珞其身。一一相中有八十種好。次第莊嚴遍至十方無量無邊無佛世界。一一化佛以三乘法。教化無量無邊眾生悉令不退。
  若彼世界病劫起時無有佛法。是化佛像亦當至中。教化眾生如前所說。若諸世界無珍寶者。願作如意摩尼寶珠。雨諸珍寶自然發出純金之藏。若諸世界所有眾生。離諸善根諸苦纏身。我當於中雨憂陀娑香栴檀沉水種種諸香。令諸眾生斷煩惱病諸邪見病身四大病。於三福處勤心修行。令命終時生天人中。世尊。我行菩薩道時。當作如是利益眾生。
  我成阿耨多羅三藐三菩提已。當作如是佛事。般涅盤後舍利復至無量世界。如是利益眾生。世尊。若我所願不成不得己利。不能與諸眾生作大醫王。不能利益者。我今便為欺誑十方無量世界在在處處現在諸佛如來。今者亦復不應與我授阿耨多羅三藐三菩提記。世尊。所與無量無邊億阿僧只眾生。授阿耨多羅三藐三菩提記者。我亦不得見如是人。亦不聞佛音聲法僧之聲行善法聲。常墮阿鼻地獄中。世尊。若我所願成就得己利者。如來今者當稱贊我。
  時佛即贊持力捷疾。善哉善哉。善男子。汝於來世作大醫王。令諸眾生離諸苦惱。是故字汝為火淨藥王。佛告火淨藥王。汝於來世過一恆河沙等阿僧只劫。入第二恆河沙阿僧只劫。後分賢劫中一千四佛。垂成阿耨多羅三藐三菩提。汝當悉得奉施飲食。乃至如上汝之所願。那羅延勝葉。般涅盤後正法滅已。汝當成於阿耨多羅三藐三菩提。號樓至如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。壽命半劫。汝之所得聲聞弟子。如千四佛所有弟子等無差別。所化眾生。般涅盤後。正法滅已賢劫俱盡。齒骨舍利悉化作佛。乃至生天人中亦復如是……

發佈日期:2008年07月04日(星期五) 编辑:晏如
資料來源:佛教在线
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