只要環顧周遭的華人，在我們祭拜的神鬼中，莫不直接與生活有關；且華人對這些神鬼的祭拜，亦多從功利主義的觀點出發。 宗教是文化的一環，是重要的一環。其涵蓋的層面，可從通俗文化而至高度文化；可從表層的像徵文化而至於最內在的心靈境界；可從日常生活的道德規範而至於內心最深處對生死大事的探索。在人類文化的舞台上，有些民族的文化甚至可列為宗教文化。因為抽掉了其宗教內容，這些民族的文化就近乎空白了。受印度文化、猶太文化及回教文化所影響的民族都有此傾向。除此之外西方國家人民在生活中的種種儀規、道德觀念，亦深受宗教影響。也有一些民族，在宗教領域方面，是不發達的，其人民的宗教意識也不濃厚。其中較明顯者可算是中華民族，然而我們卻不可謂華族文化並不含有宗教，因為宗教是人類的原始文化開展時重要的型態，而宗教動機也是人類文化開創的原動力之一，因此宗教是文化的必然型態。或許我們可以說，由於許多人為與自然的因素所致，真正屬於華族本身的宗教，在整個文化的發展過程中，並沒有達到成熟的階段，也即是說中華文化本身發展出來的宗教，並不是高級宗教。時至今日，如果我們把佛教從華族文化中抽離，那余下的就是祭天祀祖拜鬼神的信仰。而此信仰又與華族重現實的民族個性有密切的關系。只要環顧周遭的華人，在我們祭拜的神鬼中，莫不直接與生活有關：且華人對這些神鬼的祭拜，亦多從功利主義的觀點出發。
當然，這可以算是華族文化的一個欠缺，不過這並不意味著無法補救，因為華族宗教意識不濃厚，也使華族在對各宗教態度時有寬大的胸懷。不過，一個宗教若不具有與華族文化中對宗教的寬大有共同點者，要深入華社而影響中華文化，可不是件容易的事。這可以從世界各高級宗教曾在華社中發揚，卻未必每個能真正扎根的情況中看出來。
至今為止，從外來文化而深入中華文化內部成為中華內區文化 宗教，只有佛教。而佛教文化傳入中華文化近二千年中，一方面由外而內，吸收中華文化的菁華而成為中華文化主流之一；一方面又以其不同型態的許多層面，對中華文化起了深且廣的影響。而今佛教文化已融入中華文化，以及華族在生活中的許多層面，而成為不可分割的部份了。因此，如果我們一定要全面地發揚中華文化，佛教是不可忽略的，因為中國「漢文系」佛教就是中華文化中的高級宗教，而一個文化中的高級宗教應該是屬於它的高度文化，與其哲學思想並駕齊驅。而一個文化發展到哲學思想的出現，是長時期醞釀與文化經驗累積的高度表現。因此，漠視文化中的高級宗教之存在，對此文化將是很大的遺漏，而遺憾的，這正是許多華社知識份子的心態。
如果文化之根要扎實，一定要扎得深，而且伸得廣。因此，在發揚華族文化時刻，讓我們拓寬其領域，以理智、信心與成熟的態度，重視佛教——華族文化中的高級宗教，肯定其代表性，豐富其博大精深的內涵，並提升華族文化的廣度與深度！
發布日期：2009年10月17日星期六下午 3:47p.m
資料來源：馬來西亞佛教總會舊網頁、普陀書軒緣整理
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